a collaboration of wonderful people
The Occupation-Matrix: Kids Cancer
حدثتني زوجتي مؤخرا بعد عودتها من زيارة للبلاد عن الارتفاع الملحوظ لعدد الاطفال المصابين بالسرطان و ذلك عن طريق ملاحظة اهل قريبه لنا مصابة بالثليسيميا تغير دمها في نابلس و القسم المعني بجانب قسم السرطان
منذ ذلك وانا منشغل بهذا الموضوع و بحثت عن اوراق او احصائيات تعالج هذه الظاهرة بالانترنت فلم اجد
بحسن الصدفة تلقيت اليوم الاميل ادناه بينما البارحة تداونا موضوع السرطان الرأسمالي
اتمنى ان تجدو علاقة بين
مبادئ الاقتصاد الموجِّه للصناعة (من يصنع و يستورد هم منا وليسو من المريخ) و بين علاقة الناس بين بعضهم البعض
مثلا
في النظام الحالي يسمم المال العلاقة بن البائع و المشتري (ناهيك عن تسمم النفوس اصلا و انانيتها)
فهذا يريد اكبر ربح و ذلك يفاصل لاقل ثمن
فلا تستغربو لانعدام الثقة بمجتمعاتنا و ثقافة الوسوسة و النفاق و عدم قدرتنا على الحوار الصريح لتحسين العمل الجماعي بدون ثأثير لعلاقة الشخصية .. الخ
اذا بهذا المثال فقط تتلاشى الحدود المصطنعة بين علم النفس و علم الاقتصاد و علم الاجتماع و علم التربية و ..
و هذا ما اشار اليه خالد في رسالته الاخيرة( باخر الايميل او على
PNGO
علينا ان نؤمن بترابط كل شيء و كما ذكر خالد ان علم التشابك و الشبكات سيغير المفاهيم
و انه بالنهاية يعتمد على السلوك الفردي (من يشتروا و يتعاملوا و يعملوا و يربوا ..) كيف تتطور الامور
من يستسلم للمعطيات عليه ان لا يشكو
من يريد ان لا يصاب ابنه بالسرطان عليه يربط الامور ببعضها و ان يتوقف عن عبادة المال المتسخ و جاه العظمة العمياء و ان يفكر و يطالب باستحداث عملة جديدة مبنية على القيم و الاخلاق
و من يبحث يجد ان المستقبل ات بكل هذا لان وحدة الافات و الحلول اخذه بالوضوح يوم بعد يوم
alternative currencies.
وائل
---------- Forwarded message ----------
كما وصلتني انقلها لك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيهذا الشاكي وما بك داء كيف تغدو إذا غدوت عليلا هو عبء على الحياة ثقيل من يظن الحياة عبئا ثقيلا والذي نفسه بغير جمال لايرى الوجود شيئا جميلا كن هزارا في عشه يتغنى لا غرابا في الليل يبكي الطلولا
الموضوع خطير جدا
نسبة الاصابة بالسرطان ونسبة الفشل الكلوى آخذة فى الارتفاع بشكل رهيب عند الاطفال خاصة والكبار عامة، السبب والعلم عند الله ماترونة بالاسفل ومع الاسف الشديد ومع علمنا الاكيد بمضار البيبسي والكولا وجميع الحلويات الملونة والتى يتحدث عنها علماء العالم وعن مدى خطورتها.
بحث قيم من مجلة ( ولدي)
---------------
في البداية اود ان الفت الانتباة الى ان التحليل النقدي الذي نقوم به لتجاربنا ومؤسساتنا وعملنا الفردي والجماعي يهدف بالاساس الى تعزير الانماط الفكرية والسلوكية الايجابية في حياتنا الفردية والعامة وتغيير الانماط السلبية والضارة من عقولنا ومؤسساتنا.
وعليه فعندما نطرح بعض الملاحظات النقدية حول سلوك البنوك والمصارف فانها تاتي في اطار نقد النظريات المالية والمصرفية التي تعتمد عليها البنوك في تسيير اعمالها حول العالم ولا تستهدف بنكا بعينه (على الاقل هذا ما اقصده انا شخصيا)، ولكني احاول تقريب معاني هذة الملاحظات الى الذهنية الفلسطينية بالاشارة الى بعض الوقائع والتجارب الفلسطينة مع بعض التجديد من خلال استخدام ادوات علمية جديدة في قراءة الواقع والماضي (لذلك قد تبدو قراءاتي غربية وعجيبة وغير منطقية لمن تعودوا على الانماط التقليدية في التفكير وقراءة الوقائع).
وبناءا على ذلك لا ازال اعتقد ان البنوك والمصارف في فلسطين قد لعبت دورا اساسيا في التفكك الاجتماعي والافلاس الاقتصادي الذي تعاني منه البلد، فالبنوك عززت ثقافة التكاثر في الاموال والارباح في البلد وتفشي هذة الثقافة الانتحارية في البلد حول بعض المثقفين والمحللين الى تجار وابواق لخدمة الكولونيالية العالمية وبعض العمال في اسرائيل الى عملاء. وصار الحصول على الراتب في اخر الشهر الغاية الكبرى للكثير من الموظفين بغض النظر عن حثيثيات العمل الذي يقوم فية الموظف وانعكاساته على حياته وعائلته ومجتمعه على المدى البعيد.
وفيما يتعلق بالحديث عن المهنية والموضوعية اود ان اذكر الجميع ان هذه المصطلحات الكولونيالية الخبيثة قد سقطت من قواميس والمعارف والعلوم الجديدة، فهذه المصطلحات والمفاهيم لعبت دورا رئيسيا في تفتيت وحدانية المعرفة الانسانية وتجزئتها الى علوم استعمارية استعمرت عقول وقلوب الناس من خلال برامج التعليم في المدراس والجامعات فمثلا لاتزال علوم الاقتصاد الكولونيالي التقليدي تدرس في الكثير من الجامعات في فلسطين والوطن العربي على انها قران منزل من لدن عزيز حكيم لايمكن نقاشها وكل من يتجرأ على نقدها يوصف بعدم الموضوعية وعدم المهنية وغيرها من الاوصاف.
ولا ادري لماذا تصر على وصف السفر المؤقت والتفاعل الحضاري مع الثقافات الاخرى في عالم اليوم المترابط على انه هجرة! علينا ان نتحرر من هذه القراءات السلبية التقليدية. وفي هذة المناسبةلا بد من التذكير من ان علوم الشبكات التي صارت تتزايد تطبيقاتها في كل شي حولنا صارت تغير مشاعرنا ووعينا وادراكنا للعالم من حولنا، على سبيل المثال فلسطين في عالم
اليوم القائم على الشبكات لم تعد مجرد رقعة جغرافية بين البحر والنهر او انها تقتصر على الضفة الغربية او قطاع غزة او كلاهما معا بل اصبحت حالة معرفية وادراكية تملا الفضاء وتشتمل على كل رقعة على الارص يعيش فيها فلسطيني مخلص. وللمزيد من الايضاحات حول علوم الشبكات ودورها في تغيير فهمنا للعالم من حولنا ارجو مشاهدة هذا الفيديو
http://www.youtube.com/watch?v=IlanSTeRfjQ
يقول العلماء في الفيديو ان علوم الشبكات سيكون لها الاثر الكبير في تغيير علوم النفس و الاقتصاد والادارة والطب والفيزياء وغيرها وبالتالي لم شمل وحدانية المعرفة الانسانية. لذلك علينا مراجعة كل ما هو فلسطيني بدءا من هويتنا الشخصية ومرورا بالبنوك والموسسات والاقتصاد والجغرافيا (والتي قامت في اساسها على علوم ومعارف استعمارية ضارة وضيقة) استعدادا للانطلاق في عالم اليوم الشبكي المفتوح حيث لا توجد حدود للحلم والمعرفة والطموح
لنعمل معا من اجل بناء فلسطين جديدة للجميع وبالجميع
خالد
Khaled A. Islaih
Community Developer, Blogger, Writer and Speaker
Innovation - Collaboration - Transformation
Email: info@khaledislaih.com Web: www.khaledislaih.com
Blog: Postcolonial Conversations
Social Web: Facebook and LinkedIn
Follow me on Twitter
--------------
خالد، الجميل في الموضوع ان الباحثين المجددين يتوصلون الى نتائج مشتركة
global commons
يمكن استخدامها لوضع استراتيجيات محليه.
لكن كيف لهذا ان يتم بدون تغيير فلسفة القيادة و الحكم ليتشارك الفلسطينيون حول العالم بمعرفتهم الجديدة ببناء الانسان و المجتمع و لتصميم الادوات لذلك؟
اتمنى ان تشجع القيادة الحالية التجديد و عودة المغتربين و مشاركتهم لنتعاون على البناء
هذا التوجه سيؤدي يوما الى العودة الكاملة لان اسرائيل تقتات من الاقتصاد التقليدي الفاسد و المفسد
ليلا نهارا اتخيل و افكر بالامكانيات المحلية المتواصلة مع هيكل للذكاء الفلسطيني المشترك حول العالم
فمثلا بدل انتظار الاخرين لبناء المنطقة الصناعية شمال الضفة -انا من جنين- على اسس قديمة يمكننا تصمم مشروع وطني اخلاقي انساني تشاركي تنموي شامل بناء على الموارد الطبيعيه و دمج القرات الذاتيه المشتتة لنتخلص من ثقافة استثمار الاستعباد و من ثقافة احتلال المناصب لبسط النفوذ و تقليص القدرات حيث نكون ضحية انفسنا
بدون تصاميم و استراتيجية متكاملة سنبقى محتلين للذات الفلسطينية التي بنظري هي امتداد لمعظم الحضارات البشريه
اتمنى ان تجد هذه الكلمات صدى عند الشاعرين بالمسؤولية لينتقل النقاش الى الوجه العملي
سؤال, هل هناك باحثين بيننا في هذا المجال؟
local currency program
http://www.twine.com/twine/11kn8jxv2-1q2/community-currencies-free-currencies-movement
امل ان يتمعن الجميع بكل وعي كلمة "الاحتلال" لان ربطها فقط بالاحتلال الاسرائيلي هو قصر نظر يتضح كل يوم
ثقافة قيادة التحكم و التسلط و التامر و المصالح الضيقة هي بالنهايه بعد احتلالي بلغة عالم اليوم المنفتح الذي نتاشارك به لان قضيتنا بجورها تتحدى المنظومة العالمية الاحتلالة بأسرها و وعيها المحتل من قبل تلك الثقافة
الهرم المرسوم على الدولار مزروع فينا
اراهن فقط على جيل فلسطيني جديد و موجود عليه ان يتّحد، فهم معنى الحرية لشعبه الذي بدوره يهيئ للشعب الفلسطيني بكامله رؤية فلسطينية تتناسب مع التطورات الجذرية العالمية المستقبلية التي يجب دعمها
اتعجب من القيادات التي تفضل الانخراط كليا بمعادلات المنظومة الاحتلالية لاننا كفلسطينين ، ضحيتها، فرض علينا ان نتحداها ليكتب لنا الحرية و العودة
لقد وافقني احد القادة المثقفين التقدميين "اليساريين" بهذا الرئي و علل ذلك بمتطلبات الدبلوماسية
عجبا و نحن نعلم ان فلسطين اغتصبت من اهلها بأروقة "عصابة" الامم "المفرقة" الدبلوماسية
الداء لن يكون الدواء
علينا الابتكار و التمرمغ بغبار خندق جديد للحريتنا و حرية العالم
وائل السعد
--
Salam
Wael
Email: palestine.nw -at- gmail.com
SKYPE: wael.alsaad
http://palestine1network.ning.com/
http://gbasetup.ning.com/
منذ ذلك وانا منشغل بهذا الموضوع و بحثت عن اوراق او احصائيات تعالج هذه الظاهرة بالانترنت فلم اجد
بحسن الصدفة تلقيت اليوم الاميل ادناه بينما البارحة تداونا موضوع السرطان الرأسمالي
اتمنى ان تجدو علاقة بين
مبادئ الاقتصاد الموجِّه للصناعة (من يصنع و يستورد هم منا وليسو من المريخ) و بين علاقة الناس بين بعضهم البعض
مثلا
في النظام الحالي يسمم المال العلاقة بن البائع و المشتري (ناهيك عن تسمم النفوس اصلا و انانيتها)
فهذا يريد اكبر ربح و ذلك يفاصل لاقل ثمن
فلا تستغربو لانعدام الثقة بمجتمعاتنا و ثقافة الوسوسة و النفاق و عدم قدرتنا على الحوار الصريح لتحسين العمل الجماعي بدون ثأثير لعلاقة الشخصية .. الخ
اذا بهذا المثال فقط تتلاشى الحدود المصطنعة بين علم النفس و علم الاقتصاد و علم الاجتماع و علم التربية و ..
و هذا ما اشار اليه خالد في رسالته الاخيرة( باخر الايميل او على
PNGO
علينا ان نؤمن بترابط كل شيء و كما ذكر خالد ان علم التشابك و الشبكات سيغير المفاهيم
و انه بالنهاية يعتمد على السلوك الفردي (من يشتروا و يتعاملوا و يعملوا و يربوا ..) كيف تتطور الامور
من يستسلم للمعطيات عليه ان لا يشكو
من يريد ان لا يصاب ابنه بالسرطان عليه يربط الامور ببعضها و ان يتوقف عن عبادة المال المتسخ و جاه العظمة العمياء و ان يفكر و يطالب باستحداث عملة جديدة مبنية على القيم و الاخلاق
و من يبحث يجد ان المستقبل ات بكل هذا لان وحدة الافات و الحلول اخذه بالوضوح يوم بعد يوم
alternative currencies.
وائل
---------- Forwarded message ----------
كما وصلتني انقلها لك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيهذا الشاكي وما بك داء كيف تغدو إذا غدوت عليلا هو عبء على الحياة ثقيل من يظن الحياة عبئا ثقيلا والذي نفسه بغير جمال لايرى الوجود شيئا جميلا كن هزارا في عشه يتغنى لا غرابا في الليل يبكي الطلولا
الموضوع خطير جدا
نسبة الاصابة بالسرطان ونسبة الفشل الكلوى آخذة فى الارتفاع بشكل رهيب عند الاطفال خاصة والكبار عامة، السبب والعلم عند الله ماترونة بالاسفل ومع الاسف الشديد ومع علمنا الاكيد بمضار البيبسي والكولا وجميع الحلويات الملونة والتى يتحدث عنها علماء العالم وعن مدى خطورتها.
بحث قيم من مجلة ( ولدي)
---------------
في البداية اود ان الفت الانتباة الى ان التحليل النقدي الذي نقوم به لتجاربنا ومؤسساتنا وعملنا الفردي والجماعي يهدف بالاساس الى تعزير الانماط الفكرية والسلوكية الايجابية في حياتنا الفردية والعامة وتغيير الانماط السلبية والضارة من عقولنا ومؤسساتنا.
وعليه فعندما نطرح بعض الملاحظات النقدية حول سلوك البنوك والمصارف فانها تاتي في اطار نقد النظريات المالية والمصرفية التي تعتمد عليها البنوك في تسيير اعمالها حول العالم ولا تستهدف بنكا بعينه (على الاقل هذا ما اقصده انا شخصيا)، ولكني احاول تقريب معاني هذة الملاحظات الى الذهنية الفلسطينية بالاشارة الى بعض الوقائع والتجارب الفلسطينة مع بعض التجديد من خلال استخدام ادوات علمية جديدة في قراءة الواقع والماضي (لذلك قد تبدو قراءاتي غربية وعجيبة وغير منطقية لمن تعودوا على الانماط التقليدية في التفكير وقراءة الوقائع).
وبناءا على ذلك لا ازال اعتقد ان البنوك والمصارف في فلسطين قد لعبت دورا اساسيا في التفكك الاجتماعي والافلاس الاقتصادي الذي تعاني منه البلد، فالبنوك عززت ثقافة التكاثر في الاموال والارباح في البلد وتفشي هذة الثقافة الانتحارية في البلد حول بعض المثقفين والمحللين الى تجار وابواق لخدمة الكولونيالية العالمية وبعض العمال في اسرائيل الى عملاء. وصار الحصول على الراتب في اخر الشهر الغاية الكبرى للكثير من الموظفين بغض النظر عن حثيثيات العمل الذي يقوم فية الموظف وانعكاساته على حياته وعائلته ومجتمعه على المدى البعيد.
وفيما يتعلق بالحديث عن المهنية والموضوعية اود ان اذكر الجميع ان هذه المصطلحات الكولونيالية الخبيثة قد سقطت من قواميس والمعارف والعلوم الجديدة، فهذه المصطلحات والمفاهيم لعبت دورا رئيسيا في تفتيت وحدانية المعرفة الانسانية وتجزئتها الى علوم استعمارية استعمرت عقول وقلوب الناس من خلال برامج التعليم في المدراس والجامعات فمثلا لاتزال علوم الاقتصاد الكولونيالي التقليدي تدرس في الكثير من الجامعات في فلسطين والوطن العربي على انها قران منزل من لدن عزيز حكيم لايمكن نقاشها وكل من يتجرأ على نقدها يوصف بعدم الموضوعية وعدم المهنية وغيرها من الاوصاف.
ولا ادري لماذا تصر على وصف السفر المؤقت والتفاعل الحضاري مع الثقافات الاخرى في عالم اليوم المترابط على انه هجرة! علينا ان نتحرر من هذه القراءات السلبية التقليدية. وفي هذة المناسبةلا بد من التذكير من ان علوم الشبكات التي صارت تتزايد تطبيقاتها في كل شي حولنا صارت تغير مشاعرنا ووعينا وادراكنا للعالم من حولنا، على سبيل المثال فلسطين في عالم
اليوم القائم على الشبكات لم تعد مجرد رقعة جغرافية بين البحر والنهر او انها تقتصر على الضفة الغربية او قطاع غزة او كلاهما معا بل اصبحت حالة معرفية وادراكية تملا الفضاء وتشتمل على كل رقعة على الارص يعيش فيها فلسطيني مخلص. وللمزيد من الايضاحات حول علوم الشبكات ودورها في تغيير فهمنا للعالم من حولنا ارجو مشاهدة هذا الفيديو
http://www.youtube.com/watch?v=IlanSTeRfjQ
يقول العلماء في الفيديو ان علوم الشبكات سيكون لها الاثر الكبير في تغيير علوم النفس و الاقتصاد والادارة والطب والفيزياء وغيرها وبالتالي لم شمل وحدانية المعرفة الانسانية. لذلك علينا مراجعة كل ما هو فلسطيني بدءا من هويتنا الشخصية ومرورا بالبنوك والموسسات والاقتصاد والجغرافيا (والتي قامت في اساسها على علوم ومعارف استعمارية ضارة وضيقة) استعدادا للانطلاق في عالم اليوم الشبكي المفتوح حيث لا توجد حدود للحلم والمعرفة والطموح
لنعمل معا من اجل بناء فلسطين جديدة للجميع وبالجميع
خالد
Khaled A. Islaih
Community Developer, Blogger, Writer and Speaker
Innovation - Collaboration - Transformation
Email: info@khaledislaih.com Web: www.khaledislaih.com
Blog: Postcolonial Conversations
Social Web: Facebook and LinkedIn
Follow me on Twitter
--------------
خالد، الجميل في الموضوع ان الباحثين المجددين يتوصلون الى نتائج مشتركة
global commons
يمكن استخدامها لوضع استراتيجيات محليه.
لكن كيف لهذا ان يتم بدون تغيير فلسفة القيادة و الحكم ليتشارك الفلسطينيون حول العالم بمعرفتهم الجديدة ببناء الانسان و المجتمع و لتصميم الادوات لذلك؟
اتمنى ان تشجع القيادة الحالية التجديد و عودة المغتربين و مشاركتهم لنتعاون على البناء
هذا التوجه سيؤدي يوما الى العودة الكاملة لان اسرائيل تقتات من الاقتصاد التقليدي الفاسد و المفسد
ليلا نهارا اتخيل و افكر بالامكانيات المحلية المتواصلة مع هيكل للذكاء الفلسطيني المشترك حول العالم
فمثلا بدل انتظار الاخرين لبناء المنطقة الصناعية شمال الضفة -انا من جنين- على اسس قديمة يمكننا تصمم مشروع وطني اخلاقي انساني تشاركي تنموي شامل بناء على الموارد الطبيعيه و دمج القرات الذاتيه المشتتة لنتخلص من ثقافة استثمار الاستعباد و من ثقافة احتلال المناصب لبسط النفوذ و تقليص القدرات حيث نكون ضحية انفسنا
بدون تصاميم و استراتيجية متكاملة سنبقى محتلين للذات الفلسطينية التي بنظري هي امتداد لمعظم الحضارات البشريه
اتمنى ان تجد هذه الكلمات صدى عند الشاعرين بالمسؤولية لينتقل النقاش الى الوجه العملي
سؤال, هل هناك باحثين بيننا في هذا المجال؟
local currency program
http://www.twine.com/twine/11kn8jxv2-1q2/community-currencies-free-currencies-movement
امل ان يتمعن الجميع بكل وعي كلمة "الاحتلال" لان ربطها فقط بالاحتلال الاسرائيلي هو قصر نظر يتضح كل يوم
ثقافة قيادة التحكم و التسلط و التامر و المصالح الضيقة هي بالنهايه بعد احتلالي بلغة عالم اليوم المنفتح الذي نتاشارك به لان قضيتنا بجورها تتحدى المنظومة العالمية الاحتلالة بأسرها و وعيها المحتل من قبل تلك الثقافة
الهرم المرسوم على الدولار مزروع فينا
اراهن فقط على جيل فلسطيني جديد و موجود عليه ان يتّحد، فهم معنى الحرية لشعبه الذي بدوره يهيئ للشعب الفلسطيني بكامله رؤية فلسطينية تتناسب مع التطورات الجذرية العالمية المستقبلية التي يجب دعمها
اتعجب من القيادات التي تفضل الانخراط كليا بمعادلات المنظومة الاحتلالية لاننا كفلسطينين ، ضحيتها، فرض علينا ان نتحداها ليكتب لنا الحرية و العودة
لقد وافقني احد القادة المثقفين التقدميين "اليساريين" بهذا الرئي و علل ذلك بمتطلبات الدبلوماسية
عجبا و نحن نعلم ان فلسطين اغتصبت من اهلها بأروقة "عصابة" الامم "المفرقة" الدبلوماسية
الداء لن يكون الدواء
علينا الابتكار و التمرمغ بغبار خندق جديد للحريتنا و حرية العالم
وائل السعد
--
Salam
Wael
Email: palestine.nw -at- gmail.com
SKYPE: wael.alsaad
http://palestine1network.ning.com/
http://gbasetup.ning.com/
Tags: arabic, change, liberation, money, palestine, post-colonial, social
Add a Comment
About
© 2009 Created by Jay Cross on Ning. Create Your Own Social Network
You need to be a member of Internet Time to add comments!
Join this social network